东方养生美学：邱正伦教授《易经》时刻（49）

我们昨天一整天实际上都围绕书写美学和易经美学之间的这个关系，其实是把它交融起来，在做这个探讨。然后主要是从绪论部分，其实客观的说，如果不是为了结构，我的绪论部分已经是把所有的内容都涵盖进去了。我们从今天开始我们就针对分述，对我们的传统经典文化的分述，这个里面确确实实某种意义上我们来讲这一块对你们来讲，确确实实，因为以前都是动不动国学热，你看动不动就有国学热，结果国学热变成了，就是国学这个名称的热，而不是真正的。我不愿意用国学热来讲这一课，我是用中华民族的传统文化，而进一步说先秦这个中华民族的智慧，其实中华民族的智慧现在说起来主要是三块。第一就是易经的智慧；第二，是诸子的智慧，先秦诸子，而不是我们说的百家争鸣那个百家，其实百家都是后来追溯的，当时先秦主要是诸子的智慧；第三，禅宗的智慧。这三块儿构成了我们中华民族的文化，也就是中华民族的智慧。所以在这里我想就是昨天我们还是讲的总体上是按照我我的设想和计划来进行。我们今天继续，这个确实是个难关，但是我们在交流的过程里面，我已经感受到还是有一些积极可喜的信号显现。就是说，如果我们的言语之中不出现难点，不出现疑问，甚至不出现迷惑，其实这个课某种意义上对我来讲，那就是失败的。正是我们发现了，哎，这个问题让我迷惑，这个问题构成了我们思考当中学习中的难点，我们该怎样面对？我今天在讲生命之美，易经中的生命之美当中，我们先讲讲有关学习的一些我思考的点吧。