我觉得《论语》的开篇我们在座的人应该都很熟，开篇有三句话，“学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。”这三句话应该是我们耳熟能详。我们倒不是说整个《论语》我们熟悉到哪种程度，但是我这里要提出来的是什么呢？往往我们自认为最熟悉的问题，它本身就成了问题。我就提出这里面的三个字，就是第一句话的三个字，第一怎么解释“学”这个词？“学而”当中的“学”是什么意思？第二，理解时间，那个“学而时习之”的“时”是什么意思？第三，“学习”的“习”是什么意思？我先问时间的时，这里我要抽同学们来回答一下。“第一个戴眼镜的女同胞，你说时间的时怎么理解？学而时习之这个时在这一句话当中怎么理解？这个怎么理解？”“经常时常。”“好，坐下。”“要一天的24小时，时辰都要保持学习。”“你比他还厉害，坐下，一天24个小时，都要保持学习，那太可怕了。”“其他人？”“应该就是实时经常这个意思。”“有没有不同意见？”“当时，按时，是吧？”说实在的，你们前面回答的这个问题，这正是我们要进入学习当中直接面对的问题。我们想一想，我们不要用今天的方式来，尤其不要按照于丹解释“学而时习之”的时的方式来理解，她是用的简化字，而且简化字都是按照今天她的理解来理解的。她说，“你看这边是个日，这边是个寸，就是寸金难买寸光阴”这个方式在讲，看到没有？是按这个方式来讲，我要给我们在座的同学们说这个话题，我们仅有的先秦文化的精华。我们想一想这一句话，“学而时习之不亦悦乎”，那我们想，今天的孩子们，特别是前些年，说不清你们已经是放开了是吧？生育政策已经放开了，是不是？独子时期，那个时候的感受是什么？特别是母亲，年轻的母亲，30多岁的母亲，想到这一点，“哎呀，儿子啊，圣人都说了，孔夫子都说了，学习啊，要不断的经常的不厌其烦的去学习，你就会高兴。”看到没有？首先就加了一个不厌其烦，他本来就烦，现实当中是不是这样的？是不是？你不要说他坚持不断的学，他只要学第二遍，他已经情绪不好了，就越来越怎么样？情绪受不了，是不是这样？是不是这样？这个里边就出现一个问题，孔夫子讲这句话是不是在忽悠大家？是不是违背人性，是吧，你必须认真学习，你就会高兴，认真学习就会高兴，这个逻辑从哪儿来？我们的生命现实是这样吗？不是的。这个错误横亘了我们新中国基础教育，小学、中学基础教育几十年，以前我们的语文课本里面的标准答案就是时常经常，就是这样的。
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