《庄子.齐物论》中就讲到庄周梦蝶这个故事，一会儿他梦成了蝴蝶，栩栩然蝴蝶，一会儿又梦见蝴蝶变成了庄周，而究竟是庄周梦成了蝴蝶，还是蝴蝶梦成了庄周。蝴蝶和庄周毕竟风马牛不相及，但是最后是什么导致的？物化，就事物的转化，是不是？所以这些故事里面它都是万物化生，庄子的思想真还不要简单的当做知识去学，要带着人生体验去学庄子。你看，他为什么叫庄子？现在有学者提出来，他就是装嘛，这个也有道理。我读庄子里面读出了什么味道，我并没有读出积极和消极，我觉得积极和消极是后来的学者加诸上去的，说庄子作为道家的继承人，采用了消极的人生观，那我不这样的，我也不认为他是积极的人，积极和消极是我们后来二元价值观给他塞进去，我读出来是什么？读出了一个字，这一个字是味道，你们猜一猜什么味道？酸，就是酸味的酸。我是怎么理解这一块的？我读了庄子一直没找到答案。最后就是在郎酒庄园，成渝两地的诗人双城诗人在那儿开诗歌笔会，就有一个调酒师，我们每一个去他都教会我们调酒，他就说了，人的口腔里面分三个味道区域，舌尖，是主童青少年童年时代的，就是主打甜味；舌中，就是两侧两边，就是一大段是酸味，酸味就是中年时代；舌根，就是苦味，就是老年阶段。我们现在快进入，甚至已经进入了老年阶段了。但是人生大部分时间就是在酸味这个阶段，酱香型的酒就是酸味，五味杂陈，是不是？中年时代，我们各种生活，各种经历，各种负担，所有转化成味道都是五味杂陈，说不清楚是什么味道，所以是酸味。我在庄子的文字里面就读出了这个味道，就是酸味。
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