整个大地,东南西北是很大的。这个转化到人生来说,就是坚定自己的信仰,坚定自己的理想,坚定自己的生活原则,坚定自己做人的方式。“不习无不利”,其实你做到了直方大,不要24小时,12个时辰都学习,也是没有什么不好的,看到没有?不习无不利,整理内心做到这一点,到了一定状态,六二是很好的。
“六三:含章可贞。”是不是又谈到了,这就是美学话题。“或从王事,无成有终。”只要你保持着包容的性格,涵养的美德,含章可贞,把正道把真正做人的原则把持住,你虽不从王事,不跟着王,君王,成功人士去打拼,没有成,但是有终,没有什么大的收获,我这一生平平淡淡,大是真呐,平平淡淡才是真,这个就是我们心性,关键是对心性。
“六四:括囊,无咎,无誉。”你看,到了六三、六四,是不是又到了人的位置了?你看,到了人的位置就要保持涵养,内心保持宁静。括囊,就是把口袋扎起来;无咎,就是没有什么过失,但也不会出现什么荣誉。
也就是六三、六四、九三、九四都是处在这个位置,但是六五就不同了,六五就非常好。“六五:黄裳,元吉。”这个黄裳,衣,就是指的上衣,裳,是指的裙子,古代男女没有分这个,其实我们习惯性叫衣裳的裳,但是我们现在都把它弄成是裳,是不是?其实,裳代表大地的颜色,就是土的颜色。所以回到土,大地的中心,黄裳元吉,是非常美好的境界,那个就是最富足的、最安泰的、最美好的这个状态,如果你占到坤卦,占到六五,那是非常好的。当然,这个乾卦占到九五,那事业和生命都达到了非常高的状态。
“上六,龙战于野,其血玄黄。”看到没有?你看,坤里面也有龙,其实这个龙是幻想出来的。龙战于野,龙在野外混战,因为他本身没有龙,结果到了上流的位置,一看大地上到处都有龙,就把自己搞蒙了,而且龙战于野,都在争权夺利,一到这个位置,其血玄黄,血雨腥风,古代部落和部落之间的战争,那确实是时常都会发生,但是我们做人,为什么讲乾卦和坤卦,其实都是讲的人生道理,讲这个人生,如果到了上流的时候,你就感受到,不要再去争权夺利了,否则就会把自己认识错,那也是不好的。这里增加了一个就是,“用六,利永贞。“那边也是有个用九,只有乾坤两卦才有。
发表回复
要发表评论,您必须先登录。