这里面的阳刚之美还体现在阳刚之美在艺术中的表现，比如说易经的鼎卦当中出现的，鼎卦体现出刚健之美，易经豫卦当中出现“雷出地奋，先王以作乐崇德”，豫卦里面有雷有震卦出现，叫“雷出地奋，先王以作乐崇德，以配祖考。”易经的乾卦，飞龙在天，都是讲的阳刚之美，诗文中的刚健，李白的阳刚气质，是在道家当中显现出来的。杜诗颜字韩文属儒家学派里边强调的阳刚，两个是不同的，道家里面的阳刚往往是从身体里边的这一块来显现的。而这个儒家里边是从社会层面，它不是从自我，从社会层面，书法中的刚健、画像石、画像砖、礼器碑、张骞碑，陈子昂的主张，包括汉魏的风骨，这些里边都是体现阳刚之美。乾卦里边总结一句就是，“天行健，君子以自强不息。”这个我就不去讲它了。
第二，阴柔之美，阴柔之美是宋以后儒家，儒道释融会贯通，阴柔之美占了上风。易经的坤卦里面，厚德载物，德合无疆，地势坤，君子以厚德载物，这都描述的是阴柔之美。易经的坤卦里边，含弘光大，含章可贞，含万物而化光，有美含之，这都是阴柔之美的具体体现。诗经里面，“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”这都是体现这个因素。易经的坤卦里边，牝马地类，行地无疆，柔顺利贞，坤自柔而动也，刚自静而德方。这里简单的说两句，我们不要认为坤就是柔顺，柔顺是他相应阳刚，相应天来说的，相应乾来说的，他是柔顺的，但是坤，你要养育孩子，你要培育万物，你看，他要动起来，动起来也是刚的，所以母亲伟大就是这样，是吧。
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