我們的國學大家,俞樾先生,在1879年作為中國歷史上第一個提出廢止中醫的大家,這一點,我一直都在表達著自己的疑惑。
咱們的中醫經典著作《黃帝內經》,是誕生在我們中華文化上的,它闡述的就是關於人與自然的哲學思想。而我們,就是在這種哲學思想、這種理論體系下建立的一種醫療醫學體系,產生了我們的中醫。
我們的國學大家都在否定我們這種醫療體系,那他是不是就直接在否定我們的中國文化、中華文化呢?是不是就公然地在對我們的文化體系提出質疑呢?
中醫為我們華夏兒女的生命健康保駕護航,我們已經依賴了它幾千年了,這個時候作為對我們中國文化有如此深厚理解的大家,作為中國近代第一人來提出廢止它,是不是不可思議呢?
既然這樣,我們是不是可以這樣來理解呢,甚至連俞樾先生自己我們是不是都要提出廢除呢?因為您的學識就是研究國學,研究中國文化。廢除國學大家,廢除中華文化,廢除中醫?我們可以細細地捋一捋這一系列關係。
然後,還有很不能理解的又一個現象出現了。在俞樾先生作為近代中國第一人提出廢止中醫的十五年之後,又一位中國文化大師,在他的名篇裡面,提出了否定中醫的言論,“中醫,不過是一種有意或無意的騙子”。他提出這種言論的原因也跟俞樾先生相似,因為中醫沒能治好父親的病,然後就否定中醫,否定這種醫療體系,否定我們中華文化。這樣可以嗎?我覺得,需要思考。
就我自己,作為年輕的一輩,在看到這些文化大師這樣看待我們的中醫,提出這些言論,我真的需要對國學大師、文化大師這一類的字詞,重新地去理解、去看待。真心希望大家能在這方面,能給予我更多的啟示。
提出廢止中醫距今已經有一百多年的歷史,但前段時間,我去了解了在我們這個地區很有名的醫藥市場,走訪了其中六家。可以毫不誇張地說,百分之八九十以上的藥物都是中藥,以中藥的藥名命名,以中藥的成分作為它的主要藥物成分。很多的製劑,無論是針劑,還是藥丸,都在用我們中醫中藥的方式來進行疾病的治療。
我實在是不能理解,連中國文化大家都在提出廢止中醫,為什麼距今都已經這麼多年了,我們的中藥,在治療疾病方面還是佔據著它不可替代的位置呢?為什麼呢?這裡面究竟有沒有涉及到另外的部分呢?
因為既然您提出廢止它,那肯定是有原因的。您要麼就是在支持另外一種,或者說它更好,扶植另外一種,幫助另外一種。否定我們的中國文化,那您肯定是在支持另外一種文化吧。這種文化是什麼呢?我們一起來理解與思考。
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