《廢醫論》本義篇之廢醫卜言論（2）

講到真正的醫學，我不知道，大家是怎麼來看待咱們中醫的。什麼是真正的中醫呢？在之前，針對這個概念，我一直都在反覆地表達著自己對中醫的一些理解與感受。

中醫，所謂中，實則中間、平衡之意。用“中”這個字闡述了這一門醫學的功能，為中間的、平衡的醫學，謂之中醫。

但就有很多人，似乎不是從這個角度來認識中醫與理解中醫的。他們就比較狹義地將中醫概念理解為中國的醫學，是誕生在中國這塊土地上的醫學才叫中醫。也因此就有了後來的韓醫、漢醫之類說辭。如日本，直接將我們中醫的一門分支學科方劑學拿來作為本國的一門主流科學去發展，並稱之為“漢方醫學”。

我認為，這是一種自欺欺人的行為。在這種情況下，他們用這樣一種方式，把我們的先輩們留給我們的這門寶貴的醫學財富，為他們自己所用，他們就真的能得到一個持續的良好發展嗎？這門醫學的根源在我們中國文化這塊土地上。

有很多人將中醫稱為替代醫學，補充醫學，甚至是保健醫學，養生醫學。以這種方式去理解的一門醫學，是完整的中醫嗎？能被稱為真正的中醫嗎？就僅僅是用我們的一種方劑驗方去醫治疾病，把它稱為替代醫學，用方劑的方式替代完整的系統的治療體系。這種方式真的可取嗎？

之前，我們提到《易經》，提到卜，提到卜在《易經》當中的具體的理解和概念。醫，是怎麼從巫術中分離出來，又是在什麼時期被分離出來的呢？大概就是在春秋戰國時期，醫從巫術當中被分離。

它經歷了一個從奴隸制度向生產制度的變革，由於當時生產力的提高和自然科學的發展，再加上社會分工進一步的擴大，各個行業也就趨向於專業化了，這樣分離出來之後，也就有了專職從事醫這個行業的專職人員，後來就逐漸發展到我們今天的醫學，醫生。

有人說我們的醫學是一門經驗學科。在我看來，無論是看病、治病，還是學習醫學，這個過程更重要的就是推演。第一，從歷史發展中推演，在歷史發展的各個醫案中獲得很多的經驗，很多有參考價值的信息為我們所用，推動醫學的進一步發展；第二，推演一種人與宇宙、萬物之間的一種法則規則。只有不斷地理解了宇宙規律，才真正能稱得上醫，你才有資格去治病救人，去從事一切與人和自然息息相關的生產活動。