《廢醫論》“廢”是需要批評的

      醫，中醫，是一種哲學，是用一種哲學思想在醫病。結合咱們的經方、驗方、偏方，及《神農本草經》裡面提到的仙藥、性藥、命藥，就組成了一個博大精深的、宏大的生命體系。

​      對於俞樾先生提出的，“占卜的觀念可以廢除，那託名所著的這些著作為什麼就不可以廢除呢？”對於他提的這個“廢”之意，我是這樣理解的。

      我認為，他的這個“廢”並非真正的廢除。當時，國家沒有一部正式為從巫醫裡面分離出來的醫所編寫的書籍，都是十二家們不斷總結出來的經驗。其實，這是人類的一種進步。當你真正地去理解俞樾先生所要表達的“廢”的意思，我倒是覺得，他是在取其精華，去其糟粕。

      從俞樾先生的言論裡面，我們都可以看出，通過《黃帝內經》這本書籍，真正道出了中醫發展的一個歷史過程，一種變遷。實際上，這就是一個演變的過程，哪有什麼廢除之說呢？

      在俞樾先生眼裡，如果你學不了中醫，學不懂中醫，你就乾脆不要去碰它，不要去學它，甚至寧願廢掉它都可以。但，不能一知半解，去害人命。對不對？我認為，俞樾先生主要是在表達這樣一種意思。始終有對學醫者恨鐵不成鋼的意思。

      這就如美學提到的一個概念。美學裡存在著一種什麼稱呼呢？這一點也是我剛剛瞭解學習到的知識，在這裡和大家分享。美學還有“批評家”這樣一說。因為，美，是需要批評的。

      俞樾先生是不是同樣也是這種意思呢？可以這樣說，正是那些不懂中國文化的人，不懂得中國文化之博大精深的人，在曲解俞樾先生的廢醫之論。