东方养生美学：邱正伦教授《易经》时刻（64）

接下来的生生之美还在展开，进一步展开，比如泰卦的彖传，则是“天地交而万物通也”，豫卦里边谈到彖传，“豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。”临卦的彖传里边，“大亨以正，天之道也。”观卦的彖传里边，“观天之神道，而四时不忒，”颐卦的彖传里边，“天地养万物”，咸卦的彖传里边，“天地感而万物化生”，序卦传里边谈到咸卦这个位置的时候，“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼义，有所作，天地万物之本，夫妇人伦之始”，然后恒卦彖传里边，“天地之道，恒久而不移”，益卦的彖传里边，“天施地生，其益无方”。“忽如一夜春风来 ，千树万树梨花开。”这句诗的作者就是唐代诗人岑参。我们真正的在益卦彖传里边就是“天施地生，其益无方”，也就体现出这种因素。而贺知章的这个诗歌“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”所以春季来了，万物萌发生长，说实在的，一切都是新鲜的，你睡一场觉，第二天一看，万物初醒，那个美感。今天我和同学一起走路，我就在说这种感受，云南昆明这个气候，确实美得醉人，不仅仅是不冷不热，这是一个科学表达，我觉得从我的生命体验表达来讲，他这个里边空气有一种爽劲儿，透彻的意思，就是感觉得很剔透，那种舒服惬意，确实有让人感觉的迷醉的含义了。比如说这里的空气和酒和诗歌都有一个特点，让我迷醉。姤卦的彖传，“天地相遇，品物含章也”，也叫天地相遇，各种事物在一起，出现一个什么呢？就像音乐一样，第一乐章、第二乐章、第三乐章，每一个乐章里面都形成交响曲的那种和谐，所以音乐里面是和而不同，它不是同而不和，君子和而不同，小人同而不和，也是这个意思。革卦的彖传里面讲，“天地革而四时成”。盘古开天地之后，天地发生了巨大的变化，翻天覆地的变化，那么这个元亨利贞就形成了。