东方养生美学：邱正伦教授《易经》时刻（97）

这个里面我还是有一些不同的看法。《诗经》里面，尤其是国风篇，可以说真是燃烧着一团扑不灭的火焰，甚至打比喻说是一座不休眠的火山，那里边是充满了生命的热烈的激情，是燃烧着的。但是孔子怎么评价《关雎》这首诗的，“乐而不淫，哀而不伤，温柔敦厚。”而且说它主要是描绘后妃之德，我觉得这样，就让我们只能按照一个向度去读了，这样是不行的。这个诗一读出来，你看，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”说实在的，虽然这里边音乐的器材很多，但是那团火一直在里面燃烧着，怎么可能说是后妃之德啊。所以，我还是认为他就是一个少男少女相互寻找爱情的一种表达方式。现在很多少数民族的山歌，包括我们云南是吧？现在很多少数民族的山歌，包括我们云南的，是特别多的，贵州的那些山歌还保留了原初状态的这种美，所以取兴比赋都在这个里面体现出来。