陽光、森林、大海,風、火、雷、電,這些元素看起來跟我們很近,亦很遠。近的是,我認為它們觸手可及。我們“人”,生活在這個浩瀚宇宙之中,其實也就只是這宇宙的一個符號罷了,那形成這個符號的主要的元素是什麼呢?就是與我們所看到的地球上的生命息息相關的水之三態。我們人體的組成中,水佔了人體重量的70%,另外的30%才是由蛋白質、脂肪、礦物質、維生素類組成。水之三態,就形成了我們“人”。
記得有一位科學家做過這樣一個實驗,就是將水盛在一個密閉的容器裡面,經過高溫高壓之後靜置在一個真空環境之中,通過一段時間之後,就形成了一些新的生命體。當時看到這個實驗報導的時候,我感到非常驚訝,讓人震驚。我想到一個問題,我們不是一直都在談論地球變暖、恐龍這些物種消失的話題嗎?那麼是不是這種生存的空間變了,環境變了,架構變了,這種生物體就不能在這個空間再得以生存下去,它也就不復存在了。
在自然療能法裡面,有一種治療方法叫環境療法,也叫架構療法,也如我們中國文化中提到的陣法。這種古老的方法,就讓我想到,生物體是需要在某種特定的時空、秩序中才可以生存,如果脫離了這樣的一種環境,一切可能也就變了。其實就像剛才的實驗,通過高溫高壓之後,它是會形成一些新的生物體生命體。實驗中用了水,環境還是這個環境,那麼憑空產生的這些生物體也就可以說明很多的事實。關於這個,我們以後可以繼續討論與探索。
說到這裡,我就想到了很多與我們空氣息息相關的物質,比如植物,植物的光合作用,其實就是植物通過葉綠體,利用光能,把二氧化碳和水轉化成儲存著能量的有機物,並且最終釋放出氧的過程。同樣的過程同樣的原理,我們人吸收氧氣,呼出二氧化碳,因此可以說,我們是與植物同呼吸,相輔相成,同一陽光,同一生命。我認為可以這樣去理解。
所以,在自然療能法裡面,就提到了一種植物療法,那麼在自然療能法學科裡提出的一門傳統古典樸素醫學,中醫學,它就非常講究利用植物,利用植物的花、根、莖、業來進行治療。這樣的一種方式,也叫同步療法,這是一種非常非常神奇的東西,也非常非常偉大的,我們與植物共呼吸,相輔相成。
那麼在這裡,我剛才提到,傳統古典樸素醫學裡的中醫學,針對中醫學的概念,我在這裡要和大家多囉唆幾句。我們中國的中醫學,它指的並不僅僅是中國的醫學,更是一種中間醫學、平衡醫學。
在中國東方的大地上,我們根據宇宙五種元素的不同類型分出了五種屬性,那就是木、火、土、金、水。在這五種不同元素的運用中,就找到了它相對的規律,總結出來就有“相生、相克、相乘、相侮”的功能。
然而,在咱們中國文化中更有智慧的是“陰陽學說”,每一種物質每一個天地的符號,都是涉及到了“陰陽學說”。理解“陰陽學說”沒有那麼難,其實很簡單,就如法國物理學家德布羅意提出的“波粒二象性”。那麼在學習和探索自然療能法學科裡面的植物療法和中醫學理論這個過程中,我感受到它最科學的地方是什麼呢?既然這裡我們提到科學,我想,重點的再說一下、表達我自己對科學的理解。
什麼是科學?就是利用數學和統計學反覆驗證過的實驗學科,它就是科學的。在中醫學理論裡面,它讓你感受到很科學的、很驚訝的地方是什麼呢?它利用這些符號算出了天理之數,算出了日月星辰大環境之時,來進行運算,利用這些陰陽五行的物質的運數和數理關係,印合人體這個小宇宙,達到自然療能共振的狀態,起著一個調節臟腑機能和平衡的機制。所以,我們說,中醫是非常科學的,至於怎麼去計算,我們以後會找更多的時間逐漸的去探索這一塊理論。
在這裡,我不禁聯想到140年前俞樾老先生提出的《廢醫論》。俞樾老先生當時就講述了這一門傳統古典樸素醫學中的中醫學的發生、發展,它在歷史長河中的運用輪廓,在自然療能環境中產生的這樣一門樸素的醫療體系,其實也就是我們現在所說的文化組學,文化組學學科,那就是在高原誕生出的藏醫,在森林誕生出的苗醫,以及在草原誕生出的蒙醫,這些是真正的文化組學的展示和體現。而當年俞樾老先生提出的“廢而廢之,廢而立之,廢而施之”的這樣一種想法,其實他是更好地促使我們將中國文化中誕生出的中醫學這一門自然療能法學科更好地傳承下去,更好地去理解它的精髓。但是,令俞樾老先生沒想到的是,他的這樣一種廢醫論之說被後來的很多居心叵測之人、一知半解之人、甚至是不懂得自然療能法學科的宇宙理論法則的一些人所利用,乘個人口快之感,譁眾取寵,甚至是為了經濟利益的,更有甚者可能還包含有侵略的因素在裡面,大肆地去打壓與顛覆中醫學這個學科的世界,甚至是想要徹底地消滅它,其實在這裡,我就想到,我們辯證地來講,如果你不學好中醫這門學科,你不懂得時空法則的概念,那麼是不是真的就是成了一個有意或無意的騙子呢?對於它,我是這樣的一種理解。
大家可以想一想,在沒有現代醫學進來之時,是什麼在為我們的健康保駕護航呢?那麼我們還是依靠的這一門自然療能法學科裡面,在自然療能環境中誕生出的傳統古典樸素醫學中的中醫學,在為我們的健康保駕護航。你不懂它,你就隨意地攻擊它,說它是偽科學,評論它的不科學性,那是不是顯得非常的無知和幼稚呢!
接下來,我會花很多的時間去探索俞樾先生在140年提出的“廢醫論學說”,同時也會以140年前俞樾先生提出“廢止中醫”這段時期作為主線路去理性地梳理、去理解、去研究性地學習這一門東方的、偉大的、在中國文化基礎上誕生的自然療能法學科。
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